日曜日の聖書 三位一体：「あなたがたは行って、すべての民をわたしの弟子にしなさい」
三位一体(B年)の聖書＝マタイ28・16～20 〔そのとき、〕十一人の弟子たちはガリラヤに行き、イエスが指示しておかれた山に登った。そして、イエスに会い、ひれ伏した。しかし、疑う者もいた。イエスは、近寄って来て言われた。「わたしは天と地の一切の権能を授かっている。だから、あなたがたは行って、すべての民をわたしの弟子にしなさい。
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日曜日の聖書 
2025年/C年の説教＝わたしのすべてを知っておられる神 復活節第6主日：真の絶対的な平和⇒神の手の中にあるという信仰からくる
イエスは弟子たちとの別れに当たり、一度はどん底の闇に弟子たちを突き落とすものの、新しい希望を与えることを約束されます。それは「平和をあなたがたに残し、わたしの平和を与える。わたしはこれを、世が与えるように与えるのではない。心を騒がせるな。おびえるな。」といわれます。
日曜日の聖書 受難の主日:父よ、わたしの霊を御手にゆだねます、と言ってイエスは息を引き取った
受難の主日/枝の主日（Ｃ年）の聖書＝ルカ23・1～49〔そのとき、〕民の長老会、祭司長たちや律法学者たちは立ち上がり、イエスをピラトのもとに連れて行った。そして、イエスをこう訴え始めた。
日曜日の聖書 四旬節第5主日：イエスは「あなたを罪に定めない。行きなさい」と言われた
四旬節第5主日（Ｃ年）の聖書＝ヨハネ8・1～11〔そのとき、〕 イエスはオリーブ山へ行かれた。朝早く、再び神殿の境内に入られると、民衆が皆、御自分のところにやって来たので、座って教え始められた。そこへ、律法学者たちやファリサイ派の人々が、姦通の現場で捕らえられた女を連れて来て、真ん中に立たせ、イエスに言った。
日曜日の聖書 四旬節第4主日：お前のあの弟は生き返ったのだ。祝宴を開くのは当前だ
四旬節第4主日（Ｃ年）の聖書＝ルカ15・1～3、11～32 〔そのとき、〕徴税人や罪人が皆、話を聞こうとしてイエスに近寄って来た。すると、ファリサイ派の人々や律法学者たちは、「この人は罪人たちを迎えて、食事まで一緒にしている」と不平を言いだした。
日曜日の聖書 主の奉献：両親はイエスを主に献げるため、エルサレムに連れて行った
主の奉献（A年）の聖書＝ルカ2・22～40 モーセの律法に定められた彼らの清めの期間が過ぎたとき、両親はイエスを主に献げるため、エルサレムに連れて行った。
2025年/C年の説教＝わたしのすべてを知っておられる神 主の洗礼：「わたし」の受洗の覚悟は何、それは今どこに、・・・
きょうはイエスの受洗記念の祝日です。受洗する必要はイエスにはないのですが、あえて民衆の中に入っていかれます。救いへの道を民衆とともに歩むためです。「民衆はメシアを待ち望んでいて・・・」で始まるきょうの福音。
2024年/B年の説教＝あなたの言葉は「わたし」の道の光 年間第33主日：そのとき、選り分けられて「あなたがた」と呼ばれるために
「人々」から「あなたがた」を分けるものは、はたして何なのでしょう。わたしたちは、一人ひとり、それに答えることができているからこそ、今があるのです。 終わりに、人の子から「あなたがた」と呼ばれるために、・・。
2024年/B年の説教＝あなたの言葉は「わたし」の道の光 年間第21主日：「つぶやき」が嘆き節ではなく、さわやかな祈りになるように！
自らの辛さ、苦しみ、やるせなさがどうしても気になり、周りに、ましてや神に、イエスに、目と心を向けることがおろそかになってはいないでしょうか。むしろ、そんな時こそ神にすべてを向ける、もってこいの「時」なのではないかと、・・。
日曜日の聖書 キリストの聖体：イエスはパンを取り言われた。これはわたしの体である
キリストの聖体（B年）の聖書＝マルコ14・12～16、22～26 除酵祭の第一日、すなわち過越の子羊を屠る日、弟子たちがイエスに、「過越の食事をなさるのに、どこへ行って用意いたしましょうか」と言った。そこで、イエスは次のように言って、二人の弟子を使いに出された。「都へ行きなさい。すると、水がめを運んでいる男に出会う。
日曜日の聖書 キリストの聖体：わたしの肉を食べ、わたしの血を飲む者は、永遠の命を得る
キリストの聖体（A年）の福音＝ヨハネ6・51～58 わたしは、天から降って来た生きたパンである。このパンを食べるならば、その人は永遠に生きる。わたしが与えるパンとは、世を生かすためのわたしの肉のことである。」それで、ユダヤ人たちは、「どうしてこの人は自分の肉を我々に食べさせること・・・
日曜日の聖書 受難の主日：イエスは大声を出して息を引き取った。すると、神殿の垂れ幕が真っ二つに裂けた
受難の主日/枝の主日（Ｂ年）の聖書＝マルコ15・1～39 受難の朗読は長いので、ミサでは3人で分担して行われます。
日曜日の聖書 四旬節第5主日：一粒の麦が地に落ちて死ぬことによって多くの実を結ぶ
四旬節第5主日（B年）の聖書＝ヨハネ12・20～33 さて、祭りのとき礼拝するためにエルサレムに上って来た人々の中に、何人かのギリシア人がいた。彼らは、ガリラヤのベトサイダ出身のフィリポのもとへ来て、「お願いです。イエスにお目にかかりたいのです」と頼んだ。フィリポは行ってアンデレに話し、アンデレとフィリポは行って、イエスに話した。
日曜日の聖書 四旬節第4主日：神は、その独り子をお与えになったほどに、世を愛された
四旬節第4主日（B年）の聖書＝ヨハネ3・14～21 〔そのとき、イエスはニコデモに言われた。〕 「モーセが荒れ野で蛇を上げたように、人の子も上げられねばならない。それは、信じる者が皆、人の子によって永遠の命を得るためである。
2024年/B年の説教＝あなたの言葉は「わたし」の道の光 B年最初の説教は、11/30（木）17:00公開予定です
新しい典礼歴・B年が始まります。12月3日（待降節第1主日）B年最初の説教は、11月30日（木）17:00公開予定で準備しています。公開まで、今しばらくお待ち願います。
2023年/A年説教＝み言葉は「救い」の見極め 年間第33主日：神の意向に応えるとは？形と掟を守るだけでは足りない
イエスがわたしたちに、「タラントン」の話を通して伝えようとしていることは、形を守り掟にしたがっていることで、神への道を歩んでいると思い込んで、安心しているとすれば、神の豊かな、あふれ出るやさしさ、温かさが見えなくなってしまいますよ、と・・・。
日曜日の聖書 主の変容：これはわたしの愛する子、わたしの心に適う者。これに聞け
主の変容（A年）の福音＝マタイ17・1～9 〔そのとき、〕イエスは、ペトロ、それにヤコブとその兄弟ヨハネだけを連れて、高い山に登られた。イエスの姿が彼らの目の前で変わり、顔は太陽のように輝き、服は光のように白くなった。見ると、モーセとエリヤが現れ、イエスと語り合っていた。
2023年/A年説教＝み言葉は「救い」の見極め 年間第16主日：毒麦の話は外見で評価し、裁いてしまいがちな人間への警鐘
毒麦のたとえは、いわゆる「悔い改め」に気づく時間を、わたしたちに与えてくださっているのです。同時にこれは、外見で簡単に人を裁くな、それは神の領域の世界である、と言われているのです。自分の「はかり」ほど身勝手で、不安定で不確実なものはありません。
日曜日の聖書 三位一体：神が御子を世に遣わされたのは、御子によって世が救われるためである
三位一体の主日（A年）の福音（ヨハネ3・16～18）神は、その独り子をお与えになったほどに、世を愛された。独り子を信じる者が一人も滅びないで、永遠の命を得るためである。神が御子を世に遣わされたのは、世を裁くためではなく、御子によって世が救われるためである。
日曜日の聖書 受難の主日：百人隊長や見張りの人たちは「本当に、この人は神の子だった」と言った
受難の主日/枝の主日（Ａ年）の聖書=マタイ27・11～54 イエスは総督の前に立たれた。総督がイエスに、「お前がユダヤ人の王なのか」と尋問すると、イエスは、「それは、あなたが言っていることです」と言われた。祭司長たちや長老たちから訴えられている間、これには何もお答えにならなかった。